详情

扬子晚报网5月9日讯（记者 郭一鹏） 老东说念主维护守护外孙女多年，男儿东床仳离后，老东说念主索取“带孙费”39万元。近日，湖北利川市东说念主民法院审理了一说念老东说念主告状男儿及前东床，条款支付39万元“带孙费”的家庭纠纷。

小静与小黄恋爱娶妻后，分袂于2002年、2010年生养二女。时刻，小静母亲老刘与男儿、东床共同生涯，承担起了护理孩子的重负。2019年，小静、小黄经法院妥协仳离，两边商定两个孩子均由小黄奉侍，小静不支付奉侍费。然则，为了苟简孩子念书，二东说念主仳离后，小男儿一段时刻随小静生涯，一段时刻随小黄生涯。在小男儿侍从小静生涯时刻，小黄给付了生涯、锤真金不怕火等用度讨论4万余元。2024年，老刘以无因措置为由诉至法院，条款小黄、小静支付2002年至2022年时刻，管制两名孙女产生的劳务费39万余元。

利川法院经审理以为，无因措置是指莫得法定或商定的义务，为了幸免他东说念主的利益受损而自觉措置他东说念主事务或者提供行状的活动，而家庭配合不适用无因措置。在本案中，老刘算作外婆，在男儿和东床仍具备奉侍智力时，虽莫得法定奉侍义务，但其护理外孙女的活动是基于血脉亲缘研究而酿成的帮扶，承载着热沈交付和职守传承，是“有因”而并非“无因”。

《民法典》第一千零四十三条门径“家庭应当诞生优良家风，发达家庭良习，爱重家庭闲雅设立。老婆应当相互至意，相互尊重，相互关爱；家庭成员应当敬老慈幼，相互匡助，惊叹对等、关切、闲雅的婚配家庭研究。”老刘对男儿、东床的匡助活动，属家庭成员之间基于当然亲情而产生的代际间相互匡助、扶执，有益于家庭闲雅设立，适宜法律门径，为社会伦理所认同，与公序良俗相适宜，亦为社会目的中枢价值不雅所倡导。淌若将父老对晚辈的日常护理毛糙归于劳务往还，家庭成员的研究割裂化、契约化、机械化，既不平公序良俗，又有悖于尊老爱幼的传统良习。据此，照章驳回原告老刘的诉讼恳求。

记者检索发现，宇宙已有多地出现相似老东说念主追索“带孙费”的案例，有法院赐与赞成的，也有驳回的。从这些案例中好像看出，老东说念主维护护理孙辈是基于家庭亲情和忘我的爱，而一些老东说念主索取“带孙费”更多的是为了一个理。

而关于以上这起案例，江苏同大讼师事务所李小亮讼师以为，该案的判决具有合感性。但是，由于该案应是一审判决，原告也许会拿起上诉，二审是否改判不一定，也有妥协或息争的可能。

李小亮讼师先容，“带孙费”诉讼好多，有的赞成，有的不赞成。法院赞成“带孙费”的情形，闲居包括：一是父母有奉侍智力，却特意秘籍职守，恒久不尽奉侍义务，老东说念主代为奉侍的；二是老东说念主和孩子父母有书面合同等明确商定，有带孙报恩的。

李小亮讼师指出，好多案例中，老东说念主们主见的“带孙费”有的并不是好意思悠闲旨上的“劳务费”，事实上闲居包括平直垫付的生涯费、锤真金不怕火费、医疗费等实质支拨用度。因此，老东说念主们淌若真到打讼当事人张“带孙费”这一步，李小亮讼师提出，优先主见生涯费、锤真金不怕火费、医疗费等实质支拨用度，这么法院赞成的可能性更大。

校对  潘政开云(中国)Kaiyun·官方网站 - 登录入口